Casamento Tradicional Em S. Nicolau

 “O relato, sempre empenhado, das tradições de namoro e casamento na ilha foi o que mais impressionou o Sr. Ramires, pela sua verdadeira peculiaridade: aquele despoletar dos amores por uma pedrinha que o rapaz, com o coração a arfar, atira na direção da moça amada, na esperança de que a recolha ao bolso, abrindo-lhe assim a possibilidade de escrever em carta o que lhe vai na alma; e, caso o fogo do amor se ateie entre os dois, a troca do “sinal de crença”, traduzido em objeto de valor, cabendo então à moça manifestar ao rapaz o tesouro da sua virgindade, oferecendo-lhe uma flor fechada, ou, se devaneios passados lha levaram, manifestar o seu acanhamento na entrega de uma flor já aberta...

Passada esta delicada simbologia, e a manter-se a chama da paixão, falará a moça com a mãe, comunicando-lhe o interesse do rapaz; será a vez de a mãe obter o beneplácito do pai, o qual, juntando-se ao da mãe, autoriza a moça a comunicar, com o coração aos pulos, a novidade a três pessoas de confiança do futuro namorado, as quais, munidas de uma vasilha de bom grogue, se dirigem então a casa da moça, para, em nome do apaixonado, pedirem aos pais a sua mão para ele.

É então que, num gesto de ingenuidade simulada, os pais chamam a moça, para lhe perguntar se foi ela que permitiu o pedido. Na afirmativa, bebe-se o grogo para selar o noivado, que deverá durar cerca de um ano.

Se o noivado abrir aos dois amorosos os corações, chegará a altura de casarem.

Uma semana antes da data aprazada para o laço final, começa a faina da importante festa: pila-se o milho, prepara-se o xerém, para encher as tripas do capóde, confecionam-se as estrelinhas de papel; o mordomo receciona as “bandejas” dos convidados (borregos - capóde - com flores nos chifres, galinhas com fitas ao pescoço, bolos, etc.); a boquera prepara o told (leito matrimonial), tendo o cuidado de estender um lençol branco.

A festa é de arromba, são colocadas as estrelinhas nos ombros dos convidados, a cerimónia religiosa e a boda libertam em todos os convivas alegria transbordante. Mas a cerimónia não acaba, restando para o amanhecer o maior suspense; se se fizer ouvir o estralejar de foguetes, anunciando a virgindade da noiva, ao mesmo tempo que a boquera sai em corrida exibindo o lençol manchado de sangue, a mãe irrompe em “genuínos” soluços de alegria, o pai ordena uma rodada de grogue a todos os convivas e a festa atinge o seu ponto de órgão, remetendo o casal ao dia a dia, que todos desejarão feliz, não sem que, num simbolismo de promissão, os padrinhos organizem a sua primeira refeição, dita de “armá caldera”, que constitui uma espécie de um voto à capacidade de autossustento dos recém-casados, debaixo do apoio protetor dos padrinhos e dos pais.

Se, pelo contrário, se fizer ouvir o silêncio ao amanhecer, aparecendo o recém-casado de calça arregaçada até ao joelho, então a boquera terá de exercer os seus dons conciliatórios para garantir a compreensão do marido e fazer esquecer as infidelidades pre-conjugais. Escusado será dizer que quase sempre consegue ser convincente, a menos que... a moça se tivesse “enganado” na flor que ofereceu um ano atrás!”